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前言:城墙,是人类文明发展史上阶段性的产物,是一部穿越时光的杰作,历经风雨沧桑,引人抚今追昔。那是源自久远的智慧和艺术,凝固于土泥砖石,记录五千年朝代兴衰。那是丰富而凝重的旋律,随青灰色的墙体绵延伸展,述说城市的脉动。

城墙文化,伴随城墙自始至终,是人类城市文明史的重要组成部分。即便当物质城墙消失以后,城墙文化仍然肩负着解读城市历史的功能。那么,今天我们跟着张鸿雁教授,跟着教授在《南方文物》发表的文章,看看中国那厚重的城墙文化吧!

张鸿雁教授:

中国古代城墙文化特质论——中国古代城市结构的文化研究视角

摘要:中国城市发展的历史具有典型性,这个典型性主要是指城市多,发展过程完整,经历了由原生形态向次生形态的完全发生过程。自春秋战国时期起,据不完全统计就已经有多座城市(邑)①,而且这些城市(邑)都有城墙。因此,从居住形态来说中国是一个“城墙文化”充分发展的国家,这个城墙文化从古代时起就规范着人们的生活方式与行为观念,就是在现代中国人的生活中,城墙也仍然影响着人们的行为与观念,当代曾出现的“破墙开店”的势潮就从文化意义上说明着这样的问题。因此研究中国古代城墙文化的属性特质,不仅对城市考古和城市研究有重要参考价值,而且对适应现代社会的改革开放与市场经济的深化也是大有裨益的。

中国古代城墙文化功能

从母系社会开始出现的第一个有濠沟的村落起,喻示着中国城墙的开始②,用濠沟里的土返到地面就是最初的城墙,王敬哉《冬夜笺记》云:“城煌之名见于《易》,所谓城复于隍也。”《周易·泰上六》曰:“城复于隍。”正义引《子夏传》云:“隍是城下池也,城之为体,由基上陪扶,乃得为城。”由于最初的城墙多为板筑而成,所以中国的聚落格局就以基本的方型结构立于世界东方的地平线上。《考工记》是按周礼思想传下来的一种“制度”,该书曰:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市。”这一理论构成了我国传统社会城市布局的主要思想。《管子·度地篇》说:“内之为城,城外之为廓”,《孟子》一书也说:“三里之城,七里之廓,”及至秦以后,至元明清的城市,便以方形城墙规范于天下。中国的“城墙文化”有特有的军事功能,而对一个社会发展来说又具有经济的封闭性。从城外往城市里看:第一层是城市外围的高大的城墙,专门用于城市外围防御墙—外城廓。这种廓墙在春秋战国时代就开始出现,而且还作为城市建设的一个理论规定,在整个封建社会发展中,城市建设一直遵循这一原则。比较典型的是明代南京城,在城市区的城墙以外,还有一个外廓城。外城廓多是土城,可谓为城市的外围防护设施。第二层是城市市区城墙。以土为城墙体原料,是中国宋代以前的城墙建筑的主要形式。战国至宋只出现个别的石头城和砖城。蒙恬北击匈奴,曾“垒石为城”,三国曹魏邺城又“表饰以砖”③。唐代的大明宫只是在城门墩台、城墙拐角处用砖砌筑。东都洛阳在建城时,正值唐代国力强盛,宫城和皇城均用砖包砌。五代以后,砖城增加,王审知修筑的福州城,“外瓦以砖”。北宋初年的汴京仍然只是在门墩和城墙拐角处包砌砖。《清明上河图》可以清楚地反映这种情况。元大都与汴京相似。明初修建北京,开始是墙外侧包砖,至年才在内墙砌砖,明朝中期砖墙遂普及。到了清代,县城以上的城墙绝大多数都是砖砌城墙。第三层是皇城墙。这主要是宫城的外围墙。在古代的城市布局中,有些城市中有这种皇城墙,有的没有,一般是在秦汉以后才有这种城墙出现。第四层是宫城,是帝王居住,听政的场所。在中国历史上,宫城是整个城市的中心。从原来的意义上说,“宫”和“室”是一个意思,据《尔雅·释宫》载:“宫谓之室,室谓之宫。”宫城,是由最早的统治者的“宫室”发展而来,古代文献《世本》有“禹作宫室”之说。最早的“宫室”从现在的眼光来看是很简陋的。目前发现的商代堰师二里头的商代城市的“宫室”遗址,也就是后人所说的宫殿,是建筑在一个高土台上,一栋房面朝南,八开间,进深为两间,是草木结构,草泥为皮。比较有特点的是,“宫室”的屋顶,有四坡出檐的大型木结构的建筑,在高土台周围有木柱,犹如走廊一样。这也就是中国最早宫殿的雏型。《周礼·考工记》也记载了宫殿建筑的规划。以后的历朝历代皇帝都把宫殿的建筑视为国家象征的一部分。宫城的城墙,也是最高,质量最好的。第五层是里坊制的墙。这种墙从汉代“里坊制”开始出现时,就有了雏型,但是真正把城市居民“圈围”在坊墙里,还是在东汉以后。比较而言,在唐以前的城市中,北魏洛阳城“里坊制”有其充分的“表现”。城市当中有许多“坊,”每个坊都是封闭的。这个墙也构成了中国人的一种生活方式。第六层是每个家庭的居住院落的墙。这个墙是每个家庭或家族的居住体的墙。如古代里坊中的每个家庭都有“围墙”,到后来北京的四合院就是家庭封闭结构的体现形式之一。中国的城市的城墙所反映的城市经济关系,也就是一种封闭增长的经济关系。◆◆◆西方学者注意到了中国有关“墙”的运用,英国学者帕瑞克·纽金斯在《世纪建筑艺术史》一书中说:“(中国)这种体现官僚政治、隐私和防御的城墙系统,从大宇宙到小天地在不断地重复使用;国家有墙,每个城市有墙,而且有各自的护城神和护城河(城壕);城内每一个住所一般是由院墙内的几幢建筑物组成的,以便在习俗上家庭(扩大)成员增加时使用,……‘墙’这个词实际上和‘城市’是同义语。”④对这一问题的认识,从民族文化自身思考,不如从另一个方面反向思考,帕瑞克就是从西方文化体系中,来认识中国“墙”文化的,特别是他提到的:“从街道上所看到的只是光墙(无门无窗的墙)。住房都面向内院,因此,在高大的院墙上看不到窗户,甚至入口的视线也被影壁挡住,影壁位于入口大门之内是为了避邪……。”“如此层层包围的结果,使中国社会的每个部分都将保持自身的本质,因而形成各自与外界发生关系的方式。”这种分析虽然不完全符合中国传统“城”与“墙”的特定功能与意义,但至少是从一个中国人难以发现的认识角度提出了自己新认识观。这里要指出的是,西方中世纪的城墙,是市民自己建造的,是为了保护市民的利益而修建的城墙,而且,城墙修建的钱也是由市民自己出的。中国城墙的修建主要是以农民以国家劳役的形式建造的⑤,国家在全国征调农民,有时也用军队来修筑城墙。《管子·问》载:“(军队)出足以利军伍,处可以修城廓。”⑥城墙的作用和功能,从其建造目的和承担者上就可以得出明确的结论来。

宋代以“破墙开店”为表征的“城市革命”及其社会功能

有秦一代的城市发展,在春秋战国城市发展基础上,保持了城市的基本功能,城市的政治属性仍然是第一位的。从总体上看,城市规模在扩大。中央王朝所在地的咸阳,规模特别大,秦始皇定都咸阳,灭六国,“徙天下豪富十二万户于咸阳”⑦,平均按每户五口计,加上原来咸阳城内的人口,整个城市人口达多万。著名的西欧中世纪城市兴起,城市人口一般不超过2万人,14世纪的大商业中心汉堡当时只有人,伦敦也不过4万人。这一时期城市处于畸型发展状态,即都城突出发展,而其他非都城则陷于低度发展状态。从另一方面看,秦始皇把天下分为三十六郡,而每一个郡下又下辖多个县,因此,县的数目有了较大的增加,估计有余县。《史记》载韩信争齐地,得齐“七十余县。”另载说“下齐七十余城。”秦朝的县治所最初都设在有城池的县城中,但是,这些郡县治所中的大多数城池,在维护中央集权专制的斗争中被拆毁了,秦始皇曾下令“毁(六国)郡县城”、“坏城郭。”特别是前六国—齐楚燕韩赵魏的都城城墙基本上都被破坏了。但是,因为原六国都城发展基础较好,在当时仍未失为一方的政治中心,如临淄、邯郸、寿春、晋阳等都还是比较大的城市。到了汉代,刘邦在建国之初推行了休养生息的政策,社会经济有了很大发展,城市经济的发展最为显著,其主要表征是,刘邦在公元年下令“天下县邑城。”即下诏各地县级以上的城市都要修城池,“凡城皆县。”城市经济的发展跳出仅仅是都城发展的历史,在西汉的版图内,各地城市出现了相对均衡发展的局面。到西汉晚期的平帝时,“凡郡国百三,县、邑、道、侯国千五百八十七”⑧。虽然这些治所,不能都视为城市,但是从县的数量来看,其城市数量比之秦朝是有很大发展的。春秋战国时期曾有过发展的城市,经过秦朝的低谷期后,又都重新繁荣起来。如春秋时代的齐国临淄在《管子》一书中记载是有“四万两千家”,到了西汉时期,“齐临淄十万户,市租千金,人众殷富,钜于长安”⑨。临淄也成为当时著名的五大城市之一。另几座城市是:成都、邯郸、洛阳,而长安则是立于这些大城市之上的“超级城市。”据统计,西汉一代有一定规模的城市达个,而当时的中等以上城市有50多个,这其中包括各个郡治所在地的城市和8个著名的商业都会。整个社会人口也是中国历史上的一个重要发展时期,当时的西安城人口已达40多万。区域性和城市功能的局部性改变——即从秦汉的政治中心转变为有一定经济作用的城市,首先是两汉时代完成的。其原因之一是,汉代立国长久,经济发展在一个较长的时间内持续不断,为一部分城市特别是交通枢纽城市成为有较发达的商业城市提供了条件,这些城市是:长安、临淄、宛、阳翟、邯郸、陈、江陵、洛阳、定陶、唯阳、蓟、彭城、吴、寿春、成都、番禺等。东汉都城洛阳在功能的转化上有明显的体现。在整个城市中,宫城在城市中所占比例有十分之一,虽然这还不是当时社会发展意义上的表现,即不具有普遍意义,但是特定的历史阶段和事实也能够说明城市经济关系的发展趋势。这一时期在城市经济结构上,与春秋战国时代比较,没有本质性改变,只是在城市经济关系的深化上,有着局部的发展,如西汉的城市数量比秦代有较大发展,区域中心城市与区域经济发展界线明显,特别是城市在边远地区的发展,成为汉代城市发展的一个突出的贡献。这一阶段的城市既继承了从春秋以来的城市特点和城市功能,也集中了从西周以来的城市建设理论和思想,“里坊制”的城市布局更为完善化。中央集权制的强化,皇族与城市居民的关系在城市生活中,分为两部分,这两部分既有生活方式上的,也有生活范围上的,在城市平面结构上,体现了“宫殿与民居不相参”的构想,这也是等级制社会在城市结构上的反映。特别是“里坊制”规划的严密性、封闭性,既标志着大一统的政治功能,又反映出封建城市与封建政治、经济关系结合走到了最顶峰,喻示封建城市走下坡路的开始。从另一方面看,隋唐时代兴起一批新兴商业城市,如杭州在唐代已经是一个重要的商业城市,《隋书·地理志》载:杭州“有海陆之饶,珍异所聚,故商贾并凑。”隋时有一万户,到唐代又有了新的发展:“(杭州)东都名郡,咽喉吴越,势雄江海,骄墙二十里,开肆三万室。”⑩运河一带所形成的新兴城市也是当时经济发展的重要城市和区域中心。这些城市有扬州、秀州(嘉兴)、越州(绍兴)、明州(宁波)、泅州、楚州(淮安)、开封、魏州(大名)、宋州(商丘)、贝州(清河)、幽州(北京)、长安等。扬州的城市经济发展最具典型性。古代的“里坊制”的全面打破是在宋代,而扬州在唐代中后期,就开创了“破墙开店”的先河。唐代景龙元年(公元年)规定:“诸非州县之所,不得设市。其市当以午时击鼓二百下而会大众,日入前七刻击征三百下散。其州领务少处,不欲设征鼓,听之”。?而中唐以后扬州率先改变了传统的“里坊制”,出现了“侨寄衣冠及工商等,多侵衢造宅”局面?。唐代扬州之所以成为当时全国性大商业都会,运河的开凿是主要原因之一。经历了秦汉到隋唐的城市经济发展和局部变革因素的积累,到了宋代,封建性城市经济的新因素在积累中发生了一定质变——两宋是中国“城市革命”的突破性发展期。宋代城市经济的发展有两个质的飞跃,一个是市镇的兴起;一个是“破墙开店”的“城市大突围。”宋代的市名目繁多,“进入宋代,这类草市大量涌现。它们或称为市(村市、山市、野市、亥市、子市、早市等),或称为墟(草墟、村墟、墟市),或称步(山步、水步、水步亦称为埠,故埠亦为草市),或称店(道店、庄店、草店、野店),或称为集,或称为场。名称虽异,性质大抵一致。它们大多分布在县城之间的水陆交通线上,农家定期前往赶集,……此类草市根据各地经济发展水平与交通状况,而有不同的集期,如二日一集、三日一集、五日一集、六日一集乃至十日一集”?。宋代后期,市镇大部分已经没有城墙。以城市“破墙开店”为标志,中国城市从层层围墙中开始走出来,虽然宋代以来,城市生活方式并未完全彻底地从城墙中走出来,但“里坊制”的打破,从深层次上代表着中国城市的发展方向,使城市更进一步接近了近代城市的发展模式。商品经济是城市经济的核心,城市是商品经济的载体和体现者。因而,城市经济发展本身就孕育着社会变革的基因,我国历史上的城市由于城市经济功能居于从属地位,所以城市内经济发展长期没有质的跳跃,很多城市虽历经封建社会上千年的洗礼,但大多数不适应现代社会发展的需要。从夏代城堡的出现,到春秋战国时代真正意义上的城市兴起,城市以围墙式的封闭棋盘形的格局发展、存在了二千多年。封闭式的市场、里坊、皇城、官邸、私宅、四合院和沿街的围墙使城市内形成层层封闭的自我保护封闭圈。市场的固定位置在先秦时代确立以来,汉以后,城市内一般设有两个较大的市场,并圈以围墙。居民区设里坊,《说文》“坊,同防。”在这里显然有城防保护的作用,当然主要是为了统治者的安全。里坊制对统治阶级来说,便于管理,可以有效地防止城市居民犯上作乱。里坊制实行了二千多年,清末才彻底废除。唐代长安是当时世界上一流的大城市,城中有个封闭的坊,每个坊大约南北长米至米,东西宽至米,每坊中还有十字街?。每坊呈方形,规定临街坊墙不准开门,只有三品以上的官吏才可在临街的坊墙上凿门?。因为每坊的坊门要定时开启,夜间不准行人出入,如遇婚丧嫁娶,需持有官方公文方可通行?。在规模如此大的唐长安只有东西两个真正的市场,而各市场只有一坊之地,其他临街处一律不准开店,仅有的东西两市也与其他各坊一样,大门定时开闭。城市中的里坊制,严格限制着人们的行为和社会中商品交换关系的发展,也严重阻碍了私人工商业的发展。这是维护封建统治的有效措施之一,也是以农业立国的农业文化的必然现象。随着生产力的发展,唐后期的城市居民深感固定地点、固定开闭的市场已不能满足人们日益发展的生活需要,社会上的居民不顾朝廷的禁令,纷纷自行凿坊墙开店,唐朝曾多次以皇帝诏书的形式明令禁止“破墙开店”,呈几度反复的局面。到了宋代,私人工商业的发展和国际间的贸易往来,使城市的工商业以更快的速度膨胀起来,以往的里坊制明显地成为人们生活的束缚,这时的城市居民冒着触犯法令的危险,破墙开店成为一种趋势且屡禁不止,城市夜市延长至深夜,朝廷三令五申禁止夜市延长时间,丝毫不能奏效。无奈宋太祖被迫下令:“京城至三鼓以来,不得禁止”?。此后,破墙开店一发不可收拾,不仅城市内临街开店成为一种风气,而且夜市往往通宵达旦,“夜市直至三更尽,才五更又复开张”?。私人工商业出现了前所未有的发展局面。当时大宋王朝的京城坊坊破墙,坊坊相通,临街设店,在这一潮涌下,各封闭围墙的里坊制被打破。因此,在大宋景佑年间,正式允许城市居民可以在临街开店,市场店铺可以在城市的任何地方开设,封闭的城市市场,转而成为城市内多点、多处设置的形式。西方的城市研究学者称宋代为中国城市发展的重要转折时期,里坊制被摧毁,是一场“城市革命”。应该说宋代城市里坊制的破坏是有着深远的历史意义和社会意义的,这一居住形式的变化,为城市市民的发展和社会交往关系的深化提供了条件。从这一时期起,城市文学——属于市民的文学及城市戏剧出现了;商品经济发展的重要表现形式——纸币出现了;新的雇佣关系也出现了。宋代“城市革命”使城市生活第一次成为市民自己的生活方式,城市商品市场第一次真正与城市居民息息相关。元明以降,封闭式的建筑和生活方式有回升的趋势,只有局部地区如江南市镇的发展粗具近代城市的萌芽。封闭式的城市模式至今还影响着现代人的生活方式,现代城市中封闭式的院落、街道、里巷和沿街的长长的围墙还喻示着传统遗风的再现。因此,再一次冲破旧有城市的模式限制,创造城市现代人的生活方式,冲破围墙的束缚,发展商品经济,使城市生活全面走向市场,是我国城市发展史的“第二次革命。”

古代城墙功能的减弱及社会文化原因

近代社会生产力的发展,使传统城墙的政治与军事功能属性开始消失,城墙完成了历史使命,城墙成为历史的传统城市文化阶段性的标志。在封建经济形态内,城市的主体特征是政治功能居主要地位,因此,城市首先是统治阶级的堡垒,也就是说,城墙是封建城市政治功能的一部分,也是城市经济功能弱化的体现形式之一。城市经济通过人为的集聚方式,使人口在一定地域集聚,从而使城市经济的集聚功能发生作用。以弓箭、长矛作为武器的时代,城墙的防护功能是显而易见的。可是,近代社会的中国城市,无沦是土筑的城墙,还是被认为十分坚固的砖彻城墙,都不可能抵挡住西方列强的大炮,大炮成了城墙的克星。因此,从保护的意义上说,城墙已经失去原来意义上的功能和作用,从而在资本主义经济和当时科技发展、武器更新的条件下,中国封建城市的一个重要标志——城墙失去了往日的威严和光彩,也标志着一个时代的过去。而火炮对城市的保护设施城墙的否定,在西方中世纪的城市发展中也曾出现过。西方中世纪晚期城市的发达,市民阶级开始兴起,“科学也大大地复兴了;天文学、机械学、解剖学和生理学的研究又重新进行起来。”新兴的资产阶级为了发展工业生产而需要科学。然而在中世纪里“科学只是教会的恭顺的婢女,它不得超越宗教信仰所规定的界线”?。从城市的发展趋势来说,“资产阶级反对封建贵族的斗争是城市反对乡村、工业反对土地占有、货币经济反对自然经济的斗争”?。西方的中世纪后期出现的城市市民的革命,培育出资产阶级发展的前身。其与中国不同的是,西方城市在中世纪里就基本上已经成为市民的发展地,城市市民依靠他们手中有着相对先进的科学技术,向封建贵族展开了斗争。自从火药在我国宋朝发明,十四世纪传入阿拉伯,并由阿拉伯人传入欧洲,城市市民最先掌握了火药和火器,“火器一开始就是城市和以城市为依靠的新兴君主政体反对封建贵族的武器。以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮;市民的枪弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身披恺甲的贵族骑兵同归于尽了。”城墙作用的消失,也是中国城市经济迈入近代社会的第一个步。中国近代城墙功能的消失,其原因大体与西方相似,只是时间界标不同而已。注释:①见张鸿雁:《春秋战国城市经济发展史论》辽宁大学出版社年版,第页。②《西安半坡》第49-52页。又见《考古与文物》年第3期。③《水经注·浊漳水》。④[英]帕瑞克·纽金斯:《世界建筑艺术史》安徽科学技术出版社年10月第2版,第71-73页。⑤《左传·文公七年》。⑥又见《图书集成·考工典》。⑧《史记·秦始皇本纪》。⑨《汉书·高五王传》。⑩《全唐文》卷。?《唐会要》卷86。?《旧唐书·枉亚传》。?樊树志:《市镇与乡村城市化》《学术月刊》年第1期。?《长安志》卷7。?《唐会要》卷86。?《唐津疏议·卫禁下》卷8。?《宋会要辑稿·食货》。?《东京梦华录》卷3。?《马克思恩格斯全集》第22卷,第页。?《马克思恩格斯全集》第20卷,第页。本文原刊于《南方文物》。作者张鸿雁教授。

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一、城乡规划/新型城镇化、乡村振兴、多规融合

■云南昆明空港国际新城■浙江湖州道场乡美丽乡村(中国乡村旅游第一市)■江苏洪泽龟山村传统村落保护与开发(第三批中国传统村落名录)■湖北蕲春全域综合规划(世界文化名人李时珍故里所在地、首批国家中医药健康旅游示范区)■河北唐山京津唐国际高端产业转移聚集区■高淳国际慢城吕家村概念性规划方案■东海县桃林镇北芹村建设发展规划

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二、旅游规划/旅游风情小镇、全域旅游、旅游景区

■江苏省旅游风情小镇考评办法制定单位和首年创建第三方评估单位

■南京市特色小镇旅游发展导则评测办法制定单位

■南京市秦淮区全域旅游创建验收服务单位

■江苏高淳国际慢城(AAAA级景区、中国首个国际慢城)

■江苏南京秦淮河(AAAAA级景区、中国第一历史文化名河)

■江苏句容茅山旅游区(AAAAA级景区)

■吉林松原查干湖旅游经济开发区(国家级自然保护区、全国十大淡水湖之一)

■福建永春东关桥历史文化旅游区(闽南侨乡之都)

■溧阳南山竹海风情小镇(江苏省首批旅游风情小镇创建单位之一)■如皋盆景旅游风情小镇(江苏省首批旅游风情小镇培育单位之一、江苏省第二批旅游风情小镇创建单位之一)

■宿迁三台山衲田花海风情小镇(江苏省首批旅游风情小镇创建单位之一)

■霍山上土市镇温泉小镇(安徽省第一批省级特色小镇和安徽省第一批旅游小镇双名单小镇)

■南京紫东地区文旅产业发展战略研究

■9江宁织造双面绣-五位一体城乡统筹的全域旅游发展之路

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三、战略规划/城市文化资本、品牌建设、IP创造

■江苏省南京城市品牌建设

■江苏南通城市旅游形象与旅游文化资本发展研究(中国近代第一城)

■盐南高新区水岸经济发展战略研究

■宿迁市历史文化系统梳理研究

■泰州泰来面粉厂工业遗址文化复兴项目策划

■盐城大洋湾景区运营策划方案设计

■江苏镇江新区二次创业发展战略■江苏扬州十三五发展战略■江苏南京栖霞山文化产业集聚区(AAAA级景区)■碧桂园集团发展战略(中国最大的新型城镇化住宅开发商)■南京银行企业文化发展战略(上市银行、全国第一家登陆上交所的城市商行)■欧贝黎商业发展战略(江苏省高新技术企业)■南京水游城城市商业综合体(首次注入城市人文理念的中国商业地产)

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四、产业规划/特色小镇、产业园区、区域经济

■中国特色小镇联盟成员单位■西来埭上人家风情小镇概念性规划■桥林新城产业发展战略规划■辽源生态新城概念性总体规划■高淳国瓷小镇(江苏省第一批省级特色小镇创建名单)■唐山骨瓷小镇(河北省首批特色小镇创建名单)■孙桥对节白蜡艺术小镇(荆门市首批市级特色小镇创建名单)■南京紫东创意小镇(南京市首批市级特色小镇创建名单)■江苏洪泽国家级食品科技产业园(国家级食品科技产业园)■江苏淮安国家农业科技园(国家级农业科技园)

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五、创意设计/景观营造、展馆设计、影视制作

■福耀国际玻璃主题公园(国内最具规模、技术水平最高、出口量最大的汽车玻璃生产供应商)■江苏南京建邺区图书馆空间设计■江苏宿迁古黄河城市博物馆群■江苏南京环老山风情民宿带狮子岭专案■吉林长春城市规划展览馆■江苏南京南朝博物馆

■南京冶山苗木基地总体策划方案设计

■江苏南京龙袍博物馆策划方案和展陈设计

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六、营销策划/VI设计、色彩规划、节庆策划

■南京市金陵中学校园文化建设(国家级示范高中、江苏省重点中学)

■江苏南京秦淮区全域旅游导览导视系统

■双登战略·文化·视觉三合一系统方案(国家重点高新技术产业集团、全球新能源企业强)

■江苏高淳国际慢城金花旅游节

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